חזון, תורה, ואמונה מתוך הסערה

א. 

ב. 

א

כפי שהעיתונים היהודיים דיווחו על אסֵפה מפוארת זו, בזמן הכנסייה הגדולה הראשונה במריאנבד, הופיע שמו של רבי מאיר שפירא מסאנוק בתדירות גבוהה יותר ויותר. הוא ישב בנשיאות, שימש פרשן של דעותיו של החפץ חיים, ניהל את ישיבות הלילה, רק כדי לדווח עליהן שוב למוחרת בבוקר, וכך הפך לאישיות הפופולרית ביותר של הכנסייה. למרות פועלו הרב, בעולם הוא התפרסם בזכות הרעיון שהעלה ללמוד דף גמרא מדי יום ("הדף היומי"), וכידוע הצעתו התקבלה בכל העולם, "בכל קבוצות ישראל". מתוך המאגר הבלתי נדלה של מחשבותיו עלתה התוכנית לייסד ישיבה עולמית בלובלין, שתתעלה על כל מה שהיה לפניה. מדוע, תהה, דווקא בחורי ישיבה אמורים לחיות בתנאים לא בריאים? מדוע הם דווקא יצליחו להתפרנס רק בקושי? על כן הקים בניין גבוה מעל הר העיר לובלין, שהייתה עשירה כל כך בגדולי ישראל – אחרי הכול, "המהר"ם מלובלין" התגורר שם. הבניין החדש של ה"לובלינר" התנשא בגאון, והרב הוכר בכל העולם כרב הרשמי של לובלין.

אף שהרב שפירא היה מפורסם, לא היה קל לבנות בית כה נפלא, והרב מאיר שפירא נאלץ לבקר במרכזים היהודיים הגדולים באירופה ובאמריקה כדי לגייס את הכסף למשכן תורני זה. בארה"ב לבדהּ הוא קיים, במשך 8 חודשים, 242 הרצאות. לכל מי ששמע אותו מדבר היה ברור שהדברים ששמע יישארו חקוקים בזיכרונו עד יומו האחרון. כי הוא היה נואם בחסד עליון, ולמעשה הנואם העממי המצטיין ביותר, פַּר אֶקְסֶלַנְס (par excellence). בסֵיים הפולני[1] הוא היה אחד האישים המשפיעים ביותר, והשקפתו נחשבה בעיני רבים לבלתי ניתנת לערעור.

הוא תמך באגודת ישראל והפך להיות גאוותהּ, והרבנים בעולם העריצו את עמיתם הצעיר, שהיה השופר והממריץ שלהם.

[1]. ב־1922 הוא נבחר לסֵיים הפולני (הוא הבית התחתון של הפרלמנט הפולני) כנציגהּ של "אגודת ישראל".